अध्याय - 8

जी. एच. मीड

(G.H. Mead)

प्रश्न- अन्तः क्रिया का क्या अर्थ है? अन्तःक्रिया के प्रकारों का उल्लेख करिये।

उत्तर -

अन्तःक्रिया का अर्थ एवं परिभाषा - जब व्यक्तियों की क्रियाएँ एक-दूसरे की क्रियाओं के सन्दर्भ में तथा उनसे प्रभावित होते हुए घटित होती हैं तो उस प्रक्रिया को अर्थात् क्रिया के प्रत्युत्तर को अन्तः क्रिया कहते हैं। किम्बाल यंग के अनुसार "विस्तृत रूप में परिभाषित करते हुए हम कह सकते हैं कि अन्तः क्रिया इस तथ्य की ओर संकेत करती है कि व्यक्ति की प्रतिक्रिया, हाव-भाव, शब्द या स्थूल शारीरिक गति दूसरे व्यक्ति को उत्तेजित करती है और यह दूसरा व्यक्ति अपनी बारी पर प्रथम व्यक्ति के प्रति प्रतिक्रिया करता है"।

गिस्ट के शब्दों में- "सामाजिक अन्तःक्रिया वह पारस्परिक प्रभाव है जो मनुष्य अन्तः उत्तेजना तथा प्रक्रिया द्वारा एक-दूसरे पर डालते हैं।'

मैरिल तथा एल्डेरेज के शब्दों में- "सामाजिक अन्तः क्रिया वह सामान्य प्रक्रिया है जिसमें दो या दो से अधिक व्यक्तियों में अर्थपूर्ण सम्पर्क की स्थापना होती है और जिसके फलस्वरूप उनके व्यवहार में थोडा बहुत परिवर्तन आ जाता है।'

उपर्युक्त वर्णन से स्पष्ट है कि क्रिया के प्रत्युत्तर में क्रिया को अन्तः क्रिया कहते हैं। जब एक जया के कारण दूसरी क्रिया घटित होती है तो यह स्पष्ट है कि प्रथम क्रिया का प्रभाव दूसरी क्रिया पर ॐ दूसरी का प्रथम तथा तृतीय क्रिया आदि पर अवश्य ही पड़ता है। इसीलिए अन्तः क्रिया की परिभाषा में इस बात पर विशेष बल दिया गया है कि जब व्यक्तियों की क्रियाएं एक-दूसरे की क्रियाओं के सन्दर्भ में

उनसे प्रभावित होते हुए घटित होती हैं तो इस घटना को अन्तःक्रिया कहते हैं। एक क्रिया का प्रभाव क्रिया पर इसलिए पड़ता है क्योंकि इन क्रियाओं को करने वाले कर्ता एक-दूसरे के सम्पर्क में आते है अर्थात् वास्तविक सामाजिक परिस्थिति में कोई भी व्यक्ति दूसरे व्यक्तियों से पूर्णतया पृथक् नहीं होता। वी. वो अकोलकर ने लिखा है, "अधिकांश समय दूसरों के सम्पर्क में रहना पड़ता है। ये दूसरे लोग व्यक्ति के सम्मुख प्रत्यक्ष रूप में उपस्थित रह सकते हैं या उस व्यक्ति से दूर निवास करते हुए उसके

संचार के विभिन्न साधनों द्वारा सम्पर्क स्थापित कर सकते हैं या वे दूसरे लोग उस व्यक्ति के विचार में विद्यमान रह सकते हैं पर इन सभी अवस्थाओं में वे उस व्यक्ति को प्रभावित करते हैं।' यह प्रभाव ही अन्तःक्रिया का आधार है अर्थात् एक क्रिया दूसरी क्रिया को जन्म देती है, यही अन्तः क्रिया है।

अन्तः क्रिया के प्रकार किम्बाल यंग ने अन्तः क्रिया के तीन प्रकार बताये हैं-

1. व्यक्ति और व्यक्ति के बीच अन्तः क्रिया - अन्तः क्रिया का सबसे सामान्य रूप व्यक्ति और व्यक्ति के बीच होने वाली अन्तः क्रियाएँ हैं। इस प्रकार की अन्तः वैयक्तिक अन्तः क्रिया वास्तव में सामाजिक विन का आधार होती है। इन अन्तः वैयक्तिक अन्तःक्रियाओं में माता तथा संतान के बीच होने वाली न्तः क्रिया मानव जीवन के आरम्भिक आधारों को दृढ़ करती हैं। इस प्रकार की क्रिया मानव में ही नहीं -पक्षियों में भी देखने को मिलती है। सामाजिक जीवन में अनेक आन्तरिक सन्तोष व्यक्ति को इन्हीं 1: वैयक्तिक अन्तःक्रिया के माध्यम से ही प्राप्त होते हैं। पत्नी और पति के बीच, मित्र और मित्र के शिक्षक और छात्र के बीच तथा मां और सन्तान के बीच जो अन्तः क्रियाएँ होती हैं उनमें दोनों की एकाधिक आवश्यकताओं की पूर्ति होती है और साथ ही आन्तरिक सन्तोष भी प्राप्त होता है।

2. व्यक्ति और समूह के बीच अन्तः क्रिया - इस प्रकार की अन्तः क्रियाओं में व्यक्ति समूह 4. सम्पर्क में आता है तथा उनके प्रति प्रतिक्रिया करता है। दूसरे शब्दों में इस प्रकार की अन्तः क्रियाओं से व्यक्ति का व्यवहार समूह के द्वारा और समूह का व्यवहार व्यक्ति के ही द्वारा प्रभावित होता है। सामान्य समूह का व्यक्ति पर प्रभाव ही अधिक दृढ़ स्पष्ट होता है। एक छोटा बच्चा भी अपने समूह के प्रति प्रतिक्रिया करता है। इस प्रतिक्रिया का आरम्भ परिवार से होता है फिर क्रमशः बालक की यह प्रति क्रिया पड़ोस खेल के साथियों स्कूल आदि के प्रति निर्देशित होती जाती है। कुप्पुस्वामी के शब्दों में इस अन्तःक्रिया का स्वरूप बालक के भावी जीवन में कहीं अधिक जटिल हो जाता है जबकि उसका सम्पर्क अन्य ऐसे समूहों से होता है तो औपचारिक भी हो सकते हैं और अनौपचारिक भी। वास्तव में व्यक्ति के व्यक्तित्व का अधिकांश भाग उसी रूप में अपने को अभिव्यक्त करता है जिस रूप में वह व्यक्ति अन्य व्यक्तियों के प्रति तथा अन्य समूहों के प्रति प्रतिक्रिया करता है। इसलिए किसी भी व्यक्ति के व्यक्तित्व का मूल्यांकन करने में समूह परिस्थितियाँ अत्यधिक सहायक सिद्ध होती हैं।

3. समूह और समूह के बीच अन्तः क्रिया - सामाजिक अन्तः क्रिया समूह और समूह के बीच भी हो सकती है। इसमें व्यक्ति समूह के साथ एकरूपता स्थापित कर लेता है और समग्र रूप में किसी दूसरे समूह के प्रति प्रतिक्रिया करता है। गाँव व शहर के दो समूहों में, गाँव और गाँव में, गाँव और शहर में दो भाषा समूहों में तथा दो राष्ट्रों में होने वाली अन्तः क्रियाएं इसी श्रेणी के अन्तर्गत आती हैं। समूह और समूह के बीच होने वाली अन्तः क्रियाओं के तीन सम्भावित रूप हो सकते हैं-

(अ) प्राथमिक और द्वितीयक समूह के बीच अन्तः क्रियाएँ,
(ब) दो द्वितीयक समूहों के बीच अन्तः क्रियाएँ,
( स ) अन्तः क्रियाएँ और बाह्य समूह के बीच होने वाली अन्तः क्रियाएँ।

परिवार और राज्य के बीच और परिवार व आर्थिक समूह के बीच होने वाली अन्तः क्रियाएँ प्रथम श्रेणी के अन्तर्गत आती हैं। दो राष्ट्रों के बीच जो अन्तः क्रियाएँ होती हैं। उन्हें द्वतीय श्रेणी के अन्तर्गत तथा हमारा समूह अर्थात् अन्तः समूह और 'पराया' अर्थात् बाह्य समूह के बीच जो अन्तः क्रियाएँ होती हैं उन्हे तृतीय श्रेणी के अन्तर्गत रखा जाता है।

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